تأثير الفراشة Butterfly Effect

وهى تعنى حدوث شىء صغير جدا يؤدى لحدوث سلسلة من الأحداث المترتبة على هذا الشىء الصغير ..
ما أومن به هو أن كل شىء فى هذا الكون يتم بحسابات دقيقة بارعة لا قبل لنا بها ، كل شىء محسوب ومقدر بدقة بالغة وتدخلنا فى مثل هذه الأمور إنما يفسدها ولا يمكن أن يقومها بطريقة أو بأخرى .. حتى لو كان تدخلنا بسيطا تافها ...الصورة من أعمال مينا هاني

Tuesday, 31 July 2012

ملامح نبوتي:قدرات شفائية-بركات رمضانية

31 يوليو 2012 تاريخ سيكتب بالنور في سجل أتباع الأديان,,,ففي هذا اليوم المهيب إكتشفت قدرات معجزية حصرية لي فقط,,,في هذا اليوم إكتشفت إنني إما نبي أو قديس ,,,لست متأكدا حتي الأن.. !
التوقيت نهار رمضان –الساعة 3:30 ظ تقريبا,,,
المكان: كورنيش النيل في القاهرة,,
كنت مع صديقتين نمشي مسرعين للحاق بموعد لمقابلة أصدقاء أخرين إنتظرونا في مكان ما,,وكانت الشمس فشيخة,,وكالعادة في رمضان ظهرمن بعيد شخص أسمر متوسط البنية يلبس قميص بين الأزرق والبنفسجي..

أتي من الجهة المقابلة وهو يشير ببطء -متسق مع بطء حركته- إشارات غريبة بيديه ويعوج فمه ويصدر أصوات صماء تفهم من خلالها أنه أخرس – (شئ مؤسف).
كلما إقترب تظهر إشارته أكثر وتفهم أنه يريد مالا,,ويشير إلي يده اليسري,,وإلي فمه,,ويحرك أصابعه وكأنه يعصر ليمونة ولكن للأعلي- كناية عن النقود.
يقترب أكثر ليصبح في المواجهة ثم علي نفس الخط مع كتفي ويعلوا صوته الأصم بالتدريج,,,إلي أن أتخطاه أنا ومن معي ,,فيصبح فجأة في وضع المطارد ويزيد صوته الأصم بشدة,,,

فجأة وجدت يده الحنونة علي رأسي ,,للحظة شعرت أنه محمود الخطيب وأنا أحد أشبال النادي الأهلي,,وحرك يده بشكل متناغم مع همهمته المتزايدة,,
حركت رأسي -بشكل عفوي- لأنطر يده ونطرتها بعيدا فعلا,,, قد إستسلم.
فجأة وجدت يد تدفعني –خبطني علي شنطة ظهري- منتظرا أن أعود إليه لأعاركه ,,لكنني أخذت من معي لأسرع في المشي,,,,
ثم فجأة,,سمعت من خلفي صوت يقول :"ياللا يا مسيحي يابن الـ(شتيمة قبيحة) يلعن دين أمك" ثم كررها مرتين,,
عندها أدركت طمعه,,لأنه أراد المال,,بينما أنا قد أعطيته ما هو أهم من المال وشفيته عندما لمس هدب حقيبة ظهري.
كم أنا طيب القلب في هذا العالم المادي...
إكتشفت قدراتي الشفائية ببركات شهر رمضان المعظم ,,أعاده الله عليكم بالخير واليمن والبركات,,ولو حد عايز يخف ماينساش يعدي علي بأة.
-------
                                                                                                                
في سياق أخر,,لا أنسي أن أحكي عن تجربتي في المكروباص يوم 29\7\2012  حوالي الساعة 6:20 م أو بعدها عندما سألني الطشت الجالس في الكنبة الخلفية:"هو ناقص قد إيه؟" –يقصد موعد الإفطار
فأجبته :"ماعرفش",,,
ظل يقوم بعمل Processing  ليفهم سر عدم إهتمامي بأهم سؤال يدور في رأسه العبقري,,إلي أن أتت محطتي ونزلت,,,وفجأة وجته يخرج رأسه من الشباك ويقول لي كلام لم ألقته لكن صيغته كانت عدائية- من طريقة إلقاءه- لكن الجدير بالذكر أن الشتيمة التي قالها كان أخر كلمة فيها (يهود) وهي التي سمعتها عندما أدركت أنه يوجه كلامه لي

النبي أو القديس (لم أحسم أمري بعد)
مينا ضياء
31/7/2012
11:53 pm


ملحوظة,,الحادثتان حقيقيتان,,,فلا تكتب لي تعليق لينفيها لألا أنفيك من سجل معارفي-إن كنت أعرفك أو أبلكك لو معرفكش- ولا تكتب  لي نوعية التعليقات بتاعة النسيج والإيد لنفس الأسباب السابقة :)) شكرا لوقتك

لو الكلام عجبك دوس شير,,معجبكش إقفل الصفحة,,بلاش تعمل كوبي وبيست عشان مافطرش عليك

Wednesday, 25 July 2012

داروين:"إرحمني يا معز مسعود!"

دارون في شبابه

في البداية وقع معز مسعود في خطأ بإختياره إسم الحلقة,,للوهلة الأولي تظن أنه سيتحدث عن التطور (بسبب وجود إسم داروين في عنوان الحلقة) لكن تأتي المفاجأة بالتدريج,لتكتشف أن الحلقة تقريبا عن داروين شخصيا,,لم يشغل التطور منها إلا مدة بسيطة جدا منها,,
موضوع الحلقة الأساسي لم يكن التطور,,وبالطبع ليس قصة حياة داروين,,لكن الموضوع هو:"معضلة الخالق الخير والشر الموجود في الكون",,كان الأجدر به أن يجعل هذا هو عنوان الحلقة (أو ماشابه) ويأتي بقصة داروين كأحد الأمثلة,,لا أن يحلل داروين ويخدع المشاهد بأنه سيناقش التطور (وحاول بالفعل أن يمهد لهذا بأن يدعي بأن موت إبنة داروين تسبب في تغير رؤيته للأمور),,,سنأتي لهذه النقطة لاحقا.


الخط الزمني للحلقة:
الدقيقة 1: التتر والعنوان المخادع "داروين واليقين"!!
من الدقيقة 2 ل3:يتحدث معز عن معاناة داروين بسبب فقده لإبنته,,ويمر سريعا علي معضلة "الخالق الخير والشر الموجود في الكون" ويحاول أن يفسرها ,,بعدها ينتقل لربط هذه المعاناة بتغير نظرة داروين للكون..
من الدقيقة 3 ل3:45: فقرة إعلانية لفيلم عن تشارلز داروين يعرض أجزاء لعلاقة داروين بإبنته ومعاناته إثر خسارتها...
من الدقيقة 3:45 ل 5:20:  تعليقه علي القصة ويعود مجددا لنقطة:"حسن الظن بالخالق الخير- وعدل الله,وقصر فهم ونظرة المخلوق..."
من الدقيقة:5:20 ل 6:38 : لقطات من الفيلم الذي يتحدث عنه معز عن السلسلة الغذائية وكيف تصبح المخلوقات غذاء لبعضها البعض.
من الدقيقة 7 ل 7:50 :يستمر معز في الحديث عن داروين وعن الفيلم وعن قصة حياته... ويتحدث عن حشرة ما(فراشة) (يوضع بداخلها "بداخل بيض دود القز" كائن ما –متطفل- يقضي عليها من الداخل) ويقول أن مثل هذه الأشياء جعلت داروين (عالم الأحياء) يفكر أن "الخالق" لن يخلق شئ هكذا,,ولذا فهي قد "خُلقت" وحدها...ويقول لداروين:"إكتشافاتك ونظرياتك مأدتش لوجود الخالق من عدمه"
من الدقيقة 7:51 ل 8:35 :مشهد من نفس الفيلم,,,عن التشكك العلمي لداروين في نوايا "الخالق"
من الدقيقة 8:35 ل10:20 : يتكلم عن "مراوغة داروين حينما إستعمل لفظ:الخالق في أخر كتابه*" ويتحدث عن درجة كفر داروين بالمقارنة بالداروينيين الجدد. ورفضه لفكرة الموت من قبل الخالق..
من الدقيقة 10:28 ل 12:44: يتحدث عن تأثير التجارب الشخصية المؤلمة للعلماء علي تفسيراتهم للظواهر العلمية. وشهادة "أكبر" ملحد في العالم عن وجود الله...
ثم يتحدث أيضا عن "النظرة المغلوطة للمسيحية بخصوص أن الخير من الله والشر من الشيطان وقال بأنها نظرة مرتبطة (بذلك الوقت)"!!
من الدقيقة 13:00 ل 14: يتحدث عن إكتشافات داروين (أول مرة من أول الحلقة..) وإن حتي لو داروين كلامه خطأ دا مش معناه  الكفر بالله.. وكيف فادت إكتشافاته (العبقرية) البشرية !! "بس لبس الفلتر ودا خلاه يكفر بالخالق-مع إن فلاسفة تانين قالوا إن إكتشافاته ممكن يترتب عليها فهم جديد لقدرة الخالق ودا "تفكر:لفظ قرأني""
من الدقيقة  14:10ل 17:50: بيعود مجددا لمعضلة :"الخالق الخير والشر الموجود في العالم" وإن أهل الجنة مش هايفتكروا المعاناة بعد الموت..ويختم بيقين بعض العلماء بوجود الله...وبيدعي ويختم.

وبكدا تكون الحلقة خلصت ,,,خليكوا معانا.

يحاول معز أن يربط بين معاناة داروين الشخصية وبين إنتاجه العلمي,,وكان سيتم قبول هذا الإدعاء إذا كان داروين أديبا مثلا أو شاعر تأثر بمعاناته,,أو طبيب فقض عزيز عليه بسبب مرض ما فكرس حياته لمحاربة المرض (نغمة قصصية مستهلكة),,وهذا الإدعاء مرفوض تماما,,فإذا قرأت "أصل الأنواع"  لن تجد أي شئ عاطفي أوشخصي بداخله!!
الأهم من هذا,,أنك إذا قررت أن تفترض الربط بين معاناته وبين ما توصل له,,عليك أن تحدد نسبة تأثير  معاناته,,وهذا يمكن الوصول إليه بسهولة عن طريق الإجابة علي سؤال:"مدي موضوعية ما كتبه",,ولتجيب علي هذا السؤال يجب أن تبدأ بمناقشة محتوي نظرية التطور!!
ولهذا,,فقد كان الزج بإسم "داروين" لتناوله بهذا السطحية هو فعل إستهلاكي بحت,,كأن تأتي بتوم كروز في لقطة لمسلسل عربي,,
موضوع الحلقة الحقيقي لم يكن داروين,,لكنه كان معضلة :"الخالق الخير والشر الموجود في الكون",,كان الأجدر بالقائمين علي البرنامج أن يجعلوا هذا عنوانها,,أو أي شئ بهذا المعني ويبعدوا عن الزج بإسم داروين "غصب عنه",,لأن الحقيقة أن قصة معاناة داروين كانت مجرد "مثل" لموضوع هذه الحلقة,,
عن قضية :"الخالق الخير والشر الموجود بالكون",,ستجد أن كلام معز موجود بالنص في كتاب فيليب يانسي:"عندما لا تمطر السماء" (تاريخ نشره 1988 وتاريخ الطبعة العربية الأولي 2009) (سعر النسخة 30 جنيه –دار نشر أوفير**)
يناقش فيليب يانسي موقف "الله" من المعاناة البشرية,,ويحاول أن يجيب علي ثلاثة أسئلة:"هل الله ظالم؟ هل الله صامت؟ هل الله مختبئ؟",,وتعرض لموقف من يعانوا ورؤيتهم لله,,,(لكن يختلف فيليب معه بأن غضب من تقع عليهم المعاناة من الله ما هو إلا إعتراف ضمني بوجوده:كيف يغضب الإنسان من شخص غير موجود؟) ...

بخصوص إستعمال داروين للفظ :الخالق في الفصل الأخير من كتابه الشهير "أصل الأنواع"...:
"وأنا لا أري أي سبب وجيه في أن تتسبب الأراء التي قد تم تقديمها في هذا الكتاب أي صدمة للمشاعر الدينية الخاصة بأي فرد.فإنه من المرضي,علي أساس أنه شئ يظهرمدي سرعة زوال مثل هذه الإنطباعات,أن نتذكر أن أعظم إكتشاف قد تم إنجازه بواسطة الإنسان,وهو بالتحديد قانون الخاص بقوة الجذب الخاصة بالجاذبية الأرضية قد تمت مهاجمته  بواسطة "ليبنيتز" علي أساس أنه "بمثل هذا القدر من التخريب للعقيدة الدينية الطبيعية,وبالبديهة للعقيدة الموحاة". وقد قام كاتب مرموق ولاهوتي بمكاتبتي بخصوص "أنه قد تعلم بالتدريج أن يري أن التصور الراقي الخاص بالألوهية هو علي نفس الدرجة تماما من الإيمان بأنه قد قام بخلق العدد القليل من الأشكال الحية الأصلية القادرة علي التطور الذاتي إلي أشكال أخري وضرورية,كما هو الإيمان بأنه قد كان محتاجاً إلي فعل جديد من أفعال الخلق لكي يعوض به الفجوات الناتجة عن المفعول الخاص بالقوانين الخاصة به"                    -أصل الأنواع الباب الخامس عشر: ص765 ...
أين النفاق يا سيد معز ؟ داروين يعترف بإصطدامه بقصة الخلق من تراب\طين إلخ,,,هل هذا نفاق ديني أو مغازلة للمؤمنين؟؟
يعود معز مسعود ويذهب ويأتي حول نقطة واحدة,,هو أن فقدان داروين لإبنته هو السبب في نظرته المختلفة للأمور,,وعليه نظريته أيضا,,جميل,,إذا سلمنا بتأثره بفقد إبنته,,هل هذه النظرية خاطئة؟ لماذا لا تنقد هذه النظرية؟ ما فائدة من إستمرار الإصرار علي الربط بين حدثين,,وإغفال تقييم النتيجة (نظرية التطور)؟
هل تريد مفاجأة يا سيد معز؟,,تفضل,,
سبب ملاحظات داروين كان وجوده علي متن السفينة بيجل (بعثة علمية طافت الأرض). إستمرت هذه الرحلة خمس سنوات ظل خلالها داروين يجمع عينات ويدون ملاحظاته,,
"..الشاطئ الغربي لأمريكا الجنوبية فقد أثار شهيته العلمية لدراسة الشعاب المرجانية.وكان لما شاهده من صور لكائنات حية ومندثرة شبيهة من بعيد أو قريب من الموجودة في الأحافير,وكذلك تباين الأحياء في كل جزيرة من جزر "جالاباجوس",الأثر الأكبر نحو توحيه فكره نحو تطور الكائنات والأنواع الحية وبداية لمشوار تكوين نظريته..."
"وفي يوليو 1837,بعد عودته من الرحلة,بدأ في تدوين الحقائق التي جمعها والمتعلقة بتحول الأنواع الحية وتسلسل بعضها من بعض,ولكنه لم يقتنع بصورة تامة بأن الأنواع الحية هي كائنات متحولة,إلا بعد مضي عامين أو ثلاثة.وكان قد إستغرق تماما في دراسة علم الحيوان بجانب إهتمامه السابق بعلم طبقات الأرض والأحافير ,لما في ذلك من إجابات تدور في ذهنه حول النظرية التي بدأت في التبلور لديه"     
"إكتملت نظرية "نشأة الأنواع الحية" في عقل داروين في عام 1844 .بل إنه كتبها في توصية بنشرها في حالة وفاته,ولكنه أمضي خمسة عشر عاما بعد ذلك في جمع الحقائق العلمية التي تؤيدها قبل نشرها لأول مرة في عام 1859. وفي هذه الأثناء قام بنشر كتابه عن الجزر البركانية التي شاهدها في عام 1844, ثم في عام 1845 نشر كتابه "صحيفة البحوث العلمية في رحلة بيجل" وفي عام 1846 نشر كتابا أخر عن "المريجيات" أو الحيوانات النباتية"              
                                                                                    -أصل الأنواع:سيرة المؤلف ص 35
لم تأتي المفاجأة بعد,,, المفاجأة,,أن داروين تزوج في عام 1839 ,,فإذا كانت إبنته ولدت بعد سنة من زواجه فهذا يعني أنها لكي تموت في سن العاشرة,,ستكون قد ماتت في دوائر 1850
هنا نجد أن السيد معز يدفع بأن موت الإبنة (1850) تسبب في الفكرة التي أتته بعد عودته من البيجل (1837) التي إستمرت خمس سنوات  (أو أثنائها) وإختمرت الفكرة في ذهنه بعدها بسبع سنوات(1844)
المفاجأة الأخري أن داروين لم يكن أول من فكر في فكرة وحدة أصل الأحياء....

"في 2 أكتوبر 1836 بعد رحلة دامت حوالي خمس سنوات عادت البيجل إلي شواطئ إنجلترا. وكامن مجموعات داروين من الحيوانات والنباتات والمذكرات قد سبقته إلي منزله,وكان سنه في ذلك الوقت 27 سنة.عكف منذ وصوله علي دراسة مجموعاته ومذكراته وبدأ يفكر في نظريته التي أوقفت علم البيولوجيا علي قدميه وأصدر كتابه "أصل الأنواع" بعد ما يزيد علي عشرين عاما من الدراسة.
خلال دراسته لهيكل ضخم لآكل النمل,لاحظ الشبه الواضح بيه هذا الحيوان الضخم المندثر وبين آكل النمل الحديث المعاصر,فقد كان الحيوان المعاصر نسخة طبق الأصل من الحيوان المنقرض. وسجل داروين في مذكراته بعد ذلك بسنين عديدة أن هذه هي اللحظة التي واجه فيها فكرته الثورية.وأثناء كتابة ونشر يوميات رحلة البيجل لم يستطع داروين أن يتجاهل التشابه العجيب بين الأنواع ,ولهذا كان إصرارع علي التعبير "تغير الأجناس" كعنوان لمقالات عديدة قام بنشرها.
لم يكن داروين أول من إفترض أصلا واحدا للحياة: ففي القرن الساجس قبل الميلاد قال (طاليس) بعد دراسته للحياة في بحر إيجة أن :"مياة البحر هي الأم التي نشأت منها كل أنواع الحياة" وقال زميله وصديقه (أناكسمندر):"إن الحياة قد نشأت من الطين علي شكل سمكة مزودة بأشواك خارجية". بل وقد إفترض (أرسطو) أن الحياة قد بدأت وتطورت إلي "النباتات الحيوانية" ثم الحيوانات ثم بخطوات متطورة وئيدة إلي الإنسان..."
                        أصل الأنواع:تقديم الكتاب ص 16
توجد مغالطة أخري سردها سيد معز,,فقد تحدث عن نظرة المسيحية للخير والشر (في ذلك الوقت) بإعتبارها نظرة "نظرة غير مظبوطة" (نظرة بتحاول تقول إن الشر من الشيطان وإن الخير من ربنا...) ,,أحب السيد معز يعرف إن النظرة دي هي النظرة المسيحية سواء قبل دارون أو بعده ,,ودايما بيتم إثباتها بما قاله يعقوب الرسول في رسالته الإصحاح الأول أية 13:" لا يقل أحد إذا جرب : إني أجرب من قبل الله، لأن الله غير مجرب بالشرور، وهو لا يجرب أحدا***"و يتم الرد أيضا بقصة أيوب...

دارون عندما كبر
الشئ الأخير,,هذا قد يكون الشئ الإيجابي الوحيد من الحلقة,,هو رأيه في نظرية التطور (النشوء والإرتقاء والإنتقاء الطبيعي) ,,هو لم يكفرها ولم يصطدم بها,, فهل يكون هو أول داعية إسلامي يتصالح مع إستنتاجات دارون؟ بل كان علي الحياد –ولو جزئيا- تجاهها.
إذا كانت متفق معها يا سيدي,,فلماذا تحدثت عن دارون وكأنه مراهق قادته مشاعره لإستنتاجات مخبولة؟ وإذا كنت مختلف معها,,لماذا لم تفندها علميا,,وتحدثت أيضا عن دارون وكأنه مراهق قادته مشاعره لإستنتاجات مخبولة؟
سيد معز,,إذا أردت أن تتحدث عن التطور فلتأت بعلماء أحياء وتسجل معهم (مع وضد),,وإذا أردت أن تتحدث عن المعاناة البشرية والخالق فلتتحدث عن الموضوع ولا تتاجر بإسم دارون حتي يقال بأنك "فندت التطور في عشرين دقيقة" وهو شئ غير صحيح..
ربما تساعد خلفية العالم علي فهم طريقة تفكيره,,,لكنها حتما لا علاقة لها بصحة أو خطأ ما توصل له,,فإذا أردت أن تحاكمه فلتحاكمه علميا إن إستطعت,,لكن غير مقبول أن تقيم دارون بنفس طريقة تقييمك للمتنبي أو عنترة إبن شداد,,,فدارون ليس بأديب تطفح معاناته الحياتية علي إنتاجه الأدبي,,العلم لا يعترف بهذه التفاصيل.
مينا ضياء
25/7/2012
8:15 pm

*أصل الأنواع -تشارلز دارون (الإقتباسات المأخوذة من كتاب دارون أصل الأنواع أوالمقدمات موجودة في هذه النسخة)

مواضيع مشابهة




Saturday, 21 July 2012

شرطية فيينا

كنت عائدا من مطار دالاس في مدينة واشنطن الأمريكية (العاصمة) إلي القاهرة في فبراير 2010 وكان مقررا لي أن أمر بترانزيت مدته حوالي ثلاث ساعات في فينا.
كان أبي قد أعطاني بعض المال لزوم المفاجأت (يمكن الطيارة تتقلب والواحد يحتاج يجيب أكل) وبعض الفكة (عملات معدنية من مختلف الفئات حتي أتمكن من الإتصال بهم بإستخدام التيلفونات المعدنية الموجودة في المطار الأمريكي في المساحة الموجودة بعد نقطة التفتيش وفحص الشنط وجواز السفر من قبل رجال الشرطة الأمريكان (يعني بعد مابتمر بمنطقة فحص جواز السفر,بتطلع سلالم وتنزل سلالم وممكن تركب أتوبيس أوقطر صغير-وماينفعش ترجع تسلم عليهم مثلا,,,خلاص) وعلي الرغم من عدم قدرتي علي إستخدام هذه التليفونات,إلا أنني إستطعت تمضية وقتي بسماع بعض الموسيقي وقراءة ما تيسر من مقالات مجمعة لعلاء الأسواني في كتابه الأول أو الثاني (لا ذذكر تحديدا) وأنا جالس أمام البوابة المؤدية إلي الطائرة.
الراجل الطيب دا-موطنه الأصلي فينا,,وكاسر فيزة وخايف لمرسي يمسكه من قفاه يرجعه
وا مرسااااااااه

وصلت إلي مطار فينا وكان بإمكاني دخول المدينة,لا أعلم صراحة مدي صحة هذه المعلومة,,لكني أثناء بحثي عن البوابة المؤدية للباص المؤدي لصالة إنتظار الطائرة وجدت نفسي علي بعد خطوات من بوابة أظنها بوابة الخروج!!! (فوت الحتة دي)

أثناء مروري بالتفتيش الأخير (قبل دخول الطائرة المتجهة للقاهرة من فينا) حدث معي موقف غريب جدا ,ومحرج في بادئ الأمر.أثناء مروري ببوابة كشف المعادن وبعدما أخرجت اللابتوب ووضعته في السبت مع حزامي وسلسلة مفاتيحي وموبايلي,,قامت البوابة بإصدار صفارتها,,فطلبت مني الظابطة المسؤلة بإنجليزية تغلب عليها اللهجة الألمانية أن أبحث في جيوبي عن أي عملات معدنية وأضعها في سبت أخر ووافقت,,وضعت يدي في جيبي,,فأخرجت كبشة من العملات المعدنية,,نظرت لي وأنا أضعها في السبت وهي تبتسم بود وظنت –خاطئة- أنني قد قمت بإفراغ جيبي,لكنها رأتني وأنا أضع يدي مرة ثانية في جيبي ,وفي هذه اللحظة تذكرت أن جيبي لا يحتوي علي العملات الأمريكية (التي أعطاها لي أبي منذ عدة ساعات) فقط ! بل يحتوي ايضا علي عملات مصرية كنت نسيتها في جيبي وأنا في رحلة الذهاب ,,أدركت أن الموضوع هايطول,,وأخرجت الكبشة التي إستطعت أن أخرجها ,,,نظرت لي الظابطة وهي تبتسم وظهر علي وجهها بعض التعبيرات المرحة وسألتني بحذر ملئ بالشك إن كنت قد أفرغت ما في جيوبي,,,فأجبتها وأنا أبتسم :"لا".
لم أفقد أملي بأن أفرغ جيوبي,,ولم تفقد هذه الشرطية ثقتها في وأنا أخرج الفوج الثالث أو الرابع,,لا أذكر,,وأخيرا جاء الفوج الأخير ,,وأنا أبحث عن أي عملات هاربة في جيبي أو في جيب الساعة (أصغر جيب بداخل الجيب الأيمن في بنطلونك الجينز) وأخرجت الدفعة الأخيرة وهي ترن في السبت بجانب إخوتها مثل الدفعات السابقة وقد تحول المشهد إلي أن أصبح كوميديا,,أنا واقف أفرغ جيوبي ومن كانوا ورائي في الطابور يمرون بجانبي وهم والشرطية يضحكون علي ورطتي.
صورة تجمع الدبوب النمساوي والفرعون المصري توت عنخ أمون
بعدما أخرجت الدفعة الأخيرة,,طلبت مني الشرطية بأن أمر مرة ثانية من بوابة كشف المعادن. وحمدا لله,,,لم تطلق اي صفارة. أخذت متعلقاتي (اللابتوب والموبايل والساعة والحزام) ووقفت لأضع عملاتي في جيبي ووجدتهم ينظرون لي وكأنني عم دهب,,وكانت الشرطية منبهرة ,ولم أعلم سبب إنبهارها,,إلا إنني وجدت أنظارها معلقة تجاه العملات المصرية,,لم أدري سبب إنبهارها هذا,,فالعملات الأمريكية أكثر لمعانا وتنوعا.
سألتها:"هل تعجبك العملات المصرية؟"
شعرت الشرطية بالخجل من سؤالي,,فمن المفترض أنها في الطرف الذي يقوم بطرح الأسئلة لا العكس,,إلا أنها أجابت بأنها تحب شكلها وتشعر بأنها بها :"ماجيك-سحر"- كانت تقصد صورة توت عنخ أمون المختومة علي ظهر الجنية المعدني.
فعرضت عليها أن تأخذ العملة التي تختارها.إرتبكت الشرطية من هذا العرض (السخي) وخافت أن يكون مخالفا للقانون أوبه تعدي علي (كأنها تأخذ أتاوة) لكنني كررت طلبي وأكدت علي ترحيبي وفرحي بأن تأخذ أي من هذه العملات التي أعجبتها,,فإختارت عملة قديمة ومتسخة,,فوجدت عملة جديدة تلمع كأنها مستخرجة من وزارة المالية وقلت لها "هذه أفضل" ففرحت كثيرا وشكرتني وهي تشعر بالخجل وزملائها ينظرون لهذا الموقف وهم يضحكون (كل من كانوا ورائي في الطابور قد مروا منذ دقائق-الطابور لم يكن طويلا بدرجة كبيرة)
"صورة تعبيرية" للدبدوب النمساوي وهو سعيد بحصوله علي جنيه مصري عليه
صورة:"توت عنخ أمون"
الحقيقة أن اللحظة التي أعطيتها فيها العملة اللامعة (جنيه مصري) كانت أشبه بأن تعطي طفلة صندوق حلوي أوشكولاتة,,فقد كانت خجولة تشعر وكأنها حصلت علي كنز وهي لا تدري أن هذه العملة التي فرحت جدا بإقتنائها لا تشتري سوي "باكوين مناديل",,علي أي حال أظنها لا تبالي,,فالمصريات قد أكلت دماغ العديدين قد تكون أحدهم أو أحد هواة جمع العملات,,أو ببساطة أعجبت بالملك الصغير,توت عنخ أمون ولم تقاوم الإحتفاظ بالعملة التي صكت علي صورته.
شكرتني الشرطية وسلمت عليها ومشيت,,,وفي طريقي للطائرة قابلتها مرة أخري,,وسلمت علي بحرارة أكثر من المرة السابقة,,وكررت شكري وتمنت لي رحلة سعيدة.

إجابة لأسئلة تكررت كثيرا:"لا ,لم أحصل علي رقمها,أو بريدها الإلكتروني,أو فيسبوكها,ولم أقبلها"

مينا ضياء
22/7/2012
3:24 am

لو الكلام عجبك دوس شير :) بلاش تعمل كوبي وبيست خليك محترم شوية :))

Thursday, 5 July 2012

#دولة_قبطية

هاشتاج الدولة القبطية ( علي تويتر: #دولة_قبطية *) (يوم 5/7/2012)  كان هدفه تبادل أدوار بين المسلمين والمسيحيين والبهائيين,,,إلخ حتي يعلم الجميع النصف الأخر من الصور الموجودة في الجرائد ومقاطع النفاق المتبادل علي اليوتيوب والفضائيات...
بمعني أخر هو محاولة لرمي حجر في بركة الطائفية في مصر,,وتفسير حاجات ممكن تكون مش مفهومة,,,والأهم من كدا نقل شعور ممكن يكون مش مفهوم بالنسبة للبعض إلا لو خاضوا تجارب معينة,,,يعني,,تكسير للتلج مش أكتر :)
ودا للي ربنا فتح علينا بيه
·         ال #دولة_قبطية‏ حلوة بس شقية
·         #دولة_قبطية‏ أنا طول عمري متربي مع أصحاب مسلمين,,,والحاجات اللي بتحصل دي غريبة علينا!!
·         #دولة_قبطية‏ البطرك فلان الفلاني :"لايجوز أن يصبح رئيس مصر مسلم أو بروتوستانتي" تنترارارن تن تنان 
·         #دولة_قبطية‏ الأسقف علان:"البروتوستانت أخطر علي الأرثوذوكسية من الإسلام" تن ترا راران تن تان
·         #دولة_قبطية‏ يعني الجماعات المتطرفة كل مايعملوا إنجاز سياسي يقولوا :"تسبيـــــــــــــــــــــح"-تن ترا راران تن تان
·         #دولة_قبطية‏ أبو بولس:"المسلمين بيضربوا علي المسيحيين الغلابة نار,,نار من جوة المساجد,,مانبقاش رجاااااااااالة,,,," تن ترا راران تن تان
·         #دولة_قبطية‏ "القبض علي مسلم يتناول الشكاليطة يوم الجمعة العظيمة,,ونشطاء يقومون بمسيرة للإفراج عنه" تن تراراران تن تان
·         #دولة_قبطية‏ القس عضو البرلمان:"تدريس نظرية التطور في المدارس منافي لسفر التكوين" تن تراراران تن تان
·         #دولة_قبطية‏ ميخائيل عبد المسيح:"ياواد يا مقدس!!!!!!!!!!!!!!!!" تن ترا راران تن تان
·         #دولة_قبطية‏ الأهرام: "القبض علي شاب ماليزي بحوزته متشورات (دعوية)" تن تراراران تن تان
·         #دولة_قبطية‏ القس في نهاية الصلاة:"اللهما يتم أولادهم ورمل نسائهم وإفشخ شبابهم وطلع ميتين أهلهم" -الشعب يردد:"كرياليسون" تن تراراران تن تان
·         #دولة_قبطية‏ المطران يوحنا السابع:"بيع الخرفان قبل عيد الأضحي حرااااااااااااااااااااااام" تن تراراران تن تان
·         #دولة_قبطية‏ جماعة الإخوان المسيحيين:"الله غايتنا,والمسيح قدوتنا والإنجيل دستورنا",, تن تراراران تن تان
·         دولة_قبطية‏ الأهرام تخصص مساحة أسبوعية لمقالة:"الإعجاز العلمي في الكتاب المقدس" تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ ملصقات في الجامعات والمواصلات:"مسيحيتك في خطر!! فماذا أنت فاعلو(ن)" تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ "هيا نحارب اليهود قتلة المسيح,,,الفناء لإسرائيل"-وعظة الأحد ,, تن تراراران تن تان
·         #دولة_قبطية‏ الأهرام:"تجمهر أهل القرية بسبب علو صوت الأذان,,وحل الموضوع عرفيا بلإتفاق علي التأذين مرة واحدة يوميا" تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ اليوم السابع:"تجمهر أهل مدينة,,, بعد إشاعات عن شروع أحد الأفراد بتحويل بيته لمسجد" تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ القس في وعظته:"العلمانية يعني تصلبوا المسيح مرة تانية!! يا كفرة" تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ ولد مسلم في ستاتيس علي فيسبوك:"سواق المكروباص كان معلي المزامير قوي!! ماعرفتش أراجع قبل الإمتحان!! جايلك يا أرض الحجاز!!!!!!!!"
·         #دولة_قبطية‏ وزير التربية والتعليم:"لا أري مشاكل في تدريس الطلاب المسلمين النصوص المسيحية السمحة,,أليست بها قيم إنسانية رفيعة!" تن ترارارن تن
·         #دولة_قبطية‏ "منتخب المقدسين يفوز ببطولة أفريقيا للمرة السابعة-كابتن الفريق:شعرت بالملاك ميخائيل يسدد الكرة معي في البلنتي الأخير"
·         #دولة_قبطية‏ بعد المسلسل العربي برنامج:"حديث الروح (القدس)" الساعة 9:45
·         #دولة_قبطية‏ الحكم بحبس مراهق مسلم 3 سنين بتهمة إزدراء الأديان بعد ماعمل شير للصورة دي:
·         #دولة_قبطية‏ محاولات إقتحام سفارة أمريكا,ردا علي الرواية المسيئة:"شفرة دافنشي",,ودعوات لمقاطعة البضائع الأمريكية-تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ عيل مسيحي يقول لعيل مسلم:"هاتعيش في كنفي" هاهاهاها
·         #دولة_قبطية‏ التليفزيون المصري:"المسلمين بيضربوا الجيش,,إنزلوا إحمواا الجيش" تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ إمتحان العربي,السؤال الأول-إجباري\ أكتب مما حفظت:الموعظة علي الجبل - تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ في حالة تغير الأب أو الأم لدينهم,,الأولاد يكونوا في رعاية (أفضل الوالدين دينا) فاهمني إنت *غمزة* تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ "قصة تنصير تاجر هندي بسبب أمانة التاجر المسيحي" هاتتقال في أي حصة إحتياطي في المدارس-تن ترارارن تن ترن
·         #دولة_قبطية‏ الشاب المسلم:"يابني إسمنا مسلمين مش خوارج!!!!"-"لأ أبونا قاللي إن إسمكوا خوارج" (عن لفظ نصاري للي مش فاهم) تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ شاب:"فين سواق الأتويبيس عايز أروح؟" -الكمساري:"السواق في البصخة,,شوية وراجع" تن ترارارن تن تان
·         #دولة_قبطية‏ "مسيحي مسلم إيد واحدة",,وهانشوف يوم القيامة مين (هايتفشخ ونطلعله لساننا)" تن ترارارن تن تران
·         #دولة_قبطية‏ البهائيين هايشموا نفسهم شوية,,,بس شهود يهوده هايطلع ميتينهم
·         #دولة_قبطية‏ الثورة كانت ثورة مسيحية,,,مش ثورة الشباب ولا ثورة شعب,,,دي ثورة المسيح- تن تراراران تن تان
·         الناس اللي جم الهاشتاج دا #دولة_قبطية‏ وإفتكروه جد,,إنتوا ناس فصيلة,,,
·         #دولة_قبطية‏ للناس إللي لسة صاحية,,هافصل عليكوا وأقولكوا إن الهاشتاج دا فيه 3 إمبارح إفتكروه كلام بجد هاهاهاهاها
·         #دولة_قبطية‏ وأنا راكب لقيت واحد بيوزع بسكوت عجوة والناس خارجة بعد الجمعة العظيمة,إللي جنبي قاله :شكرا أنا مش مسيحي,قاله:يعني أني إلي مسيحي
·         #دولة_قبطية‏ المطران فلان الفلاني:"بيع الخرفان قبل عيد الأضحي حرااااااااااااااااااااااااااااام"
·         #دولة_قبطية‏ يعني الجروبات الدراسية بتاعة طلبة الجامعات تكون مليانة فيديوهات ترانيم وزكريا بطرس وكل البهاريز المطلوبة
·         #دولة_قبطية‏ تحويل تلميذ مسلم إلي النيابة بتهمة "إزدراء الأديان" لأنه قال علي المسيح أنه نبي- تن تراراران تن تان
·         "حد عارف يعني إيه #دولة_قبطية‏ ؟؟؟ يعني حصن الديموقواطية،،يعني ..." قصيدة لأنطونيوس أزبايدر
·         (ناس قالوا إن أعلام الفاتيكان هاتترفع –علي غرار رفع السلفيين لأعلام السعودية في مليونية التي دعيت بإسم:جمعة قندهار)
·         #دولة_قبطية‏ فاتيكان ايه اللي اعلامها هاتترفع؟ دا سيناريو خطأ...الفاتيكان هاتكون عدوة للأرثذوكسية -الصح إن أعلام مصر هاتترفع في أثيوبيا :)
·         #دولة_قبطية‏ الإخوان المسيحيين هايكون عندهم "مايكل البلتاجي" بس شنبه هايكون معكوس لفوق

·         #دولة_قبطية‏ مصر هتكون ممول للجماعات الأرثذوكسية في قارة افريقيا         

مينا ضياء
6/7/2012

Wednesday, 4 July 2012

أسطورة "الأديان السماوية الثلاث" -والدستور المصري

تنويه للكسالي الذين يحكمون قبل القراءة,,هذه دعوة للتعايش السلمي بين البشر.


يتحفنا جهابذة الكوكب بمصطلح ماسخ مطاط رخو إسمه :"أديان سماوية"
وإستكمالا للهرتلة الفكرية التي يعصفها مستخدموا هذه الكلمة وتوفيرا للوقت والجهد,فقد رأيت تجميع خلاصة النقاشات اللانهائية التي أثيرت حول معني هذه  الكلمة.

في البداية وقبل أي شئ,, إذا سألت أي من المؤمنين بالأديان الأكثر إنتشارا:"لماذا تؤمن بـ.. ؟" ستحصل علي إجابات تتدرج من (الشكر في هذه الديانة- وصولا لإجابات مضمونها بأنه ولد في عائلة تتبع هذه الديانة,,مرورا بإجابات مضمونها عيوب الديانات الأخري)- لكن الإجابة الأكثر عموما في ذهن المؤمن (حتي وإن لم يقولها)-أي مؤمن إلا قلة قليلة لا تفكر بهذه الطريقة أو لها إعتراضات عليها أو تصطدم بها جذريا- مضمونها أن كل من ليس علي هذه الديانة (هايتفشخ) في يوم القيامة.
ما سبق كان مقدمة لابد منها لتجنب طرقعة الأصابع وتبويس الخدود والجباه بين المنافقين,,
علي أي حال,,,

يحتوي مصطلح "الأديان السماوية الثلاث" علي مشكلتين,,
المشكلة الأولي مضمونها عدم أمانة في ذكر العدد,,والثانية هي مشكلة التعريف (تيرمنولوجي),,وكما يتضح,فإن المشكلة الثانية تجب المشكلة الأولي وتطعنها من حيث المبدأ,,ما علينا,,فلنتفق مؤقتا علي وجود مايسمي (بالأديان السماوية)
إذا نظرنا بشكل أكثر حيادية إلي مسألة الأديان,سنجد أن أي دين لكي ينشأ له أحد إحتمالان,,
الإحتمال الأول:أن يبدأ من الصفر,, الإحتمال الثاني: أن يأتي كإنشقاق في ديانة ما كانت سائدة في فترة قبله, وفي هذه الحالة يكون القوام الأساسي لهذا الدين هم أتباع الدين الذي تم الإنشقاق عليه.

وبسبب تراكم المعرفة البشرية, أصبح النوع الأول (البدء من الصفر) نادر الوجود بمرور الوقت,,نظرا لتشبع الحضارات بالأديان التي بدأت (من الصفر) وأصبحت الطفرات العقائدية (النوع الثاني) التي تؤدي إلي إنشقاق مجموعات معينة بسبب خلاف فكري فتتجمع حتي يصبح لها أدبياتها وطقوسها وفجأة نجد لهم إسما جديدا يميزهم عمن سبقوهم,,
وعلي هذا الأساس,,فإن الأديان التي نشأت بالسيناريو الثاني, تكون "بحاجة" للإعتراف الجزئي بالأديان التي سبقتها,,نظرا لأنها بشكل أو بأخر بنيت علي أسس أو حوادث أو قصص أساسها موجود في الديانة السابقة,,ولهذا فإن أي طعن كلي في الديانة السابقة يجعل الإنشقاق منها والبناء علي أساساتها شئ غير منطقي.

ولهذا,فمن المنطقي أن تعترف المسيحية إعتراف جزئي باليهودية,,بينما لا يعترف اليهودية بالمسيحية جملة وتفصيلا (في بادئ الأمر كان المسيحيون يشار إليهم علي إنهم طائفة يهودية مارقة علي غرار الطوائف اليهودية المتعددة التي كانت في ذلك الزمن),لماذا إعترفت المسيحية باليهودية؟ (لأن القصص التوراتية والأنبياء اليهود كانت الأسس التي بنيت عليها العقيدة المسيحية (حتمية الفداء والتجسد والخلاص)) وبسبب هذا أيضا كان القوام الأصلي للمسيحيين حتي فترة من الزمن هو اليهود السابقين.

نفس الشئ بالنسبة للإسلام, فالإسلام يعترف باليهودية والمسيحية جزئيا بينما لا تعترف اليهودية أو المسيحية بالإسلام جملة وتفصيلا (وقد تجد كتابات متعمقة تربط أفكار الإسلام تجاه المسيحية بالأفكار الأريوسية التي سبق ونبذها المسيحيون بعد سجالات طويلة وفي النهاية تم إعتبار الأريوسيين "مارقين" علي العقيدة المسيحية),,لماذا يعترف الإسلام باليهودية والمسيحية؟ (لأن القصص التوراتي وأنبياء اليهود وشخصية المسيح هي الأسس التي يعرض الإسلام أنه "تطور لها-تطور للرسالات وخاتمها)
وبسبب كل هذا,فإن الإجابة الصادقة التي قد تصدر من أي معتقد بخصوص عدد ما يسمي "بالأديان السابقة" ,ستكون هذا المعتقد وكل ما سبقه (بني عليه) فقط.

وإذا أكملنا السلسلة,,سنجد أن البهائية* تري أنها أحد الأديان السماوية,,وهي بالضرورة تعترف بما سبقها من أديان,وتري أنها تطور لها,,(ولهذا,فإن البهائي سيري بأن الأديان السماوية هي أربعة),,,لايهم رأيك في هذا السطر سواء بالسلب أو بالإيجاب,,فاليهود يرون أنهم الدين السماوي الوحيد (لأن المسيا لم يأتي بعد),والمسيحيون يرون بأنهم هم واليهود (الديانتان السماويتان الوحيدتان) والمسلمون يرون أنهم هم والمسيحيون واليهود (الأديان السماوية الثلاث) !

هل تريد أن أصدمك؟ ربما لا تكون (الأديان السماوية ثلاثة,,أو أربعة فقط),,هناك قوم أخرون يسمون (بالصابئة "الصابئة المندائية**") وهم أنفسهم ليسوا بحاجة لإعتراف أي من اليهودية والمسيحية والإسلام والبهائية,لأنهم قوم يعتقدون أنهم مؤمنون بأديان الأوائل (أدم ومن بعده) وبهذا فهم (من وجهة نظرهم) يسحبون من اليهود السبق الديني!! هم يعتقدون في الله (الواحد) إله أدم وشيث إينه ونوح وسام ويوحنا (شخصيات مشتركة مع اليهود والمسيحيين والمسلمين) وإدريس (مشترك مع المسلمين فقط),,ما العدد الأن,,وصلنا إلي خمسة؟

وبهذا,,فإن كنت رافضا للبهائية,لأنها أتت بعدك,فهناك قوم يقولون أنهم وجدوا فيما بين النهرين قبل ظهور اليهودية (ربما كانوا محيطين بإبراهيم)(إذا كنت مسيحي),,,وبحسب علمي,فإن الصابئة ذكروا في القرأن أيضا (إذا كنت مسلما),,,وعلي هذا الأساس نكون تكلمنا عن أسطورة العدد الذي يحد "الأديان السماوية في ثلاث فقط"
(إذا أردنا أن نتكلم عن سبب ظهور هذا العدد,قد يكون أن اليهود والمسيحيين والمسلمين أرادوا أن يوجدوا مظلة ما تجمعهم ليعيشوا في سلام وتميزهم عن "الوثنيين وعبدة الأصنام" فإتفقوا ضمنيا علي الإقرار بالعدد ظاهريا بعكس المانع الحتمي الداخلي في ذهن وعقل كل منهم –سبق وشرحناه)

بخصوص التعريف نفسه (وبغض النظر عن العدد),,هل يعقل أن يعتقد الإنسان في ديانة أو عقيدة وهو مؤمن بأنها كاذبة أو مختلقة؟,,هل يريد أن يذهب برجله إلي جهنم مثلا؟؟
أصل فكرة الدين,,قبل ظهور الأديان المنتشرة الأن,وقت الحضارات الأولي,هو إكتشاف البشر أنهم أضعف كثيرا من قوي الطبيعة,,ويميل البشري بالفطرة إلي محاولة إستمالة الطرف الأقوي وإرضاءه,,فقرر أن يقوم بعدة طقوس ربما ترضي غرور الطبيعة الأم (الطرف الأقوي) فتحسن إليه أو تجعلها تتراجع عن عقاب ما ستنفذه تجاهه علي أسوأ تقدير,,ومع توالي الأجيال يسلم كل جيل الجيل الذي يليه هذه الأفكار والطقوس ,فتتكون الأديان والعقائد المحلية الخاصة بكل منطقة (مكانش عندهم إنترنت) ويتم تغلفتها بالقصص إما ذات مغزي أو مجرد قصص تعبر عن شئ حدث في زمن سحيق فتصبح هذه القصص هي قصصهم المقدسة (وأساطيرنا الحالية)

وعلي هذا الأساس,,فإن البشري (حتي البدائي) كان يعتقد بأنه يتعبد إلي ما هو "فوق-أقوي-مسيطر-خالق",,لا يهم مكان جلوس هذا (هؤلاء) الأقوي (الأقوياء),,,فلا يهم إذا كان يجلس علي السحاب أو في جبل الأولمب أو فوق بقعة معينة من الأرض أو في جزيرة في وسط البحر.
الخلاصة,,أن البشري يعتبر دائما وأبدا أن مصدر (عقيدته) هو أقوي\أسمي ما في الوجود (مجموعة ألهة,الله,شخص صالح,,,إلخ)
بصيغة أخري,أي بشري يري أن ديانته سماوية(سواء كان معناها منزلة من السماء (أو مكان وجود الإله\الله- أو أنها سامية بمعني السمو والعلو)!! وإلا ما إعتنقها!!
التعريف (العلمي) الذي يجمع ما يسمي بالأديان السماوية  هو :"الأديان الإبراهيمية" ,لأن إبراهيم (ونسله) هو القاسم المشترك الوحيد بين الأنبياء والشخصيات العظمي وصاحبة التأثير في هذه الأديان (صابئة,يهودية,مسيحية,إسلام),,أو مابنيت عليه وتأسست (البهائية)

هذه المقالة كتبت توفيرا (للرغي البطال) بخصوص قصر جهابذة اللجنة التأسيسية في دستور مصر (عهد مابعد ثورة يناير) –بخصوص قصرهم حرية ممارسة الشعائر (للأديان السماوية الثلاث )
أدين هذه الفاشية بخصوص التدخل في حياه الأشخاص وحقهم في الإيمان من عدمه-بل ونوع الإيمان أيضا.
سؤال إلي جهابذة اللجنة التأسيسية,,,قد تكرهوا البهائيين (وهذا مدان) لكنه مفهوم (لأنكم قد ترونهم منشقين أو مبتدعين,,),,لكن ماذا سيكون توجه الدولة المصرية (بهذا الدستور العظيم) تجاه أي مصري مسيحي قرر أن يتحول ويكون (مرمون) ؟؟ هو يقول أنه مسيحي,,لكن الكنائس المسيحية الكبري لا تعترف بالمرمونية بأنها طائفة مسيحية,,,,
هل ستعتبرونه مسيحيا فيمارس شعائره بينما الكنائس المسيحية لا تعترف بالمرمونية؟
إذا قررت منعه,,فعلي أي أساس ستمنعه؟ هو يقول بأنه مسيحي :) !!! (أديان سماوية ثلاث),,
إذا قررت أن تمنعه (لأن الكنائس الكبري لا تعترف بالمرمونية) فكيف تبني قراراتك علي وثيقة أنت تقر بكفرها (لأن الكنائس الكبري تجمعها وثيقة تاريخية إسمها "قانون الإيمان")
وإذا قررت ألا تمنعه,,فكيف ستتركه وفينفس الوقت ستمنع البهائي من حقه في ممارسة شعائره؟؟
سؤال أخير,,,
إذا فرضنا أن الأمة المصرية تقدمت وتطورت وأصبح كل المصريين أطباء ومهندسين وعلماء فضاء وفيزياء وكيمياء,,وأردنا عمالة رخيصة للقيام بأعمال النظافة والقيادة والمصانع اليدوية فقمنا بالإستعانة بأعداد كبيرة من سكان شبه الجزيرة الهندية (ونواحيها),,,,فهل سنحرم ألاف من الهنود (هندوس,سيخ,,,ربما بوذيين) من حقوقهم  في ممارسة شعائرهم؟؟

من فضلك لو حابب الناس تشوف الرغي دا دوس شير ,,بلاش تعمل Copy :) شكرا


مينا ضياء
5/7/2012
1:00 am



إقرأ أيضا:
اللاهوت العربي وأصول العنف الديني -يوسف زيدان
الله-عباس محمود العقاد