تدوينة 23 مايو

هدفي ليس الهجوم لأجل الهجوم,,,ولكنه أني اريد ألا أشارك في صناعة الألهة.

والإله الجديد الذي يعكف الكثيرون علي صناعته هو الجيش.

· مايكل نبيل سند, هو أول من سجن في قضية رأي بعد الثورة. من وجهة نظري المتواضعة أنه كان كبش الفداء الأمثل ليتم التضحية به في قضية رأي,,عن طريق إستغلال أنه له أراءه المستفزة للكثيرين أوغير مقبولة.

سند تم الحكم عليه ب3 سنين سجن في غفلة من الزمن ولم يعترض الكثيرون لأنهم رأوا أنه "حلال فيه السجن" (مع العلم بأنه سبب إعتقاله وسجنه لا علاقة له بأرائه المستفزة)

سبب إختيار سند ليكون أول معتقلين قضايا الرأي هدفه هو ترسيخ قبول "محاكمة المدنين محاكمات عسكرية" و"الحكم علي قضايا الرأي" عن طريق إيجاد ما يسمي بالسابق القانونية التي بدورها تعطي الحصانة القانونية لاي حكم يأتي مسترشداً ومستشهداً بها,,

(من الأخر يقولك :نفس إللي مش علي الباقيين هايمشي عليك,,إنت مش أحسن من سند في حاجة),,وبالتالي إضفاء الشرعية المزورة لمحاكمة المدنين في قضايا الرأي محاكمات عسكرية.

· بعد حلقة يسري فودة مع أعضاء المجلس المجلس العسكري,, أشيع فيها وبعدها أن الجيش كان هو العقبة التي منعت مبارك الأب من توريث الحكم لمبارك الإبن,,وأن الجيش كان ضد التوريث.

وتبادر إلي ذهني سؤالين غاية في الأهمية,,,الأول إذا كان بالجيش له رأيه الخاص بخصوص مصلحة الوطن,, وبالتالي من المفترض أن يكون علي إستعداد للتمرد علي الرئيس السابق من أجل مصلحة الوطن (وإلا كان غير متسق مع نفسه),, لماذا لم يتمرد عليه من أجل سوء أحوال المعيشة التي كان ولايزال يعاني منها أبناء هذه البلد.

إذا كانوا فعلا مؤمنين بفساد العصر السابق (أتمني يبقي سابق فعلا),,لماذا لم يقوموا بالإنقلاب علي السلطة ويوفروا علينا ما يقارب 800 شهيد وأكثر من 1000 جريح (بخلاف قطع الإنترنت),,

السؤال الثاني,إذا كانوا رفضوا "مشروع التوريث",,,فلماذا لم يرفضوا "تزوير الإنتخابات"؟؟

· إذا كنا فعلا خاضعين "لقبضة صارمة",,, تبطش بمن "يعبثون بأمننا وإستقرارنا من خلال إرائهم",,,لماذا لا نري هذه اليد تبطش بمن "قطعوا أذن في الصعيد,أو هدموا كنيسة صول,أو هدموا الأضرحة,أو حرقوا كنيسة إمبابة" ؟؟

علي ذكر إمبابة,,,إذا إتفقنا علي أن الجيش بسط سيطرته علي أرض مصر فعلاً,,, فما هو التفسير العلمي لعجز وحداته عن الدخول إلي إمبابة وقت "معركة عبير"؟؟

· لكل من يظن أن الثورة قد انتهت أهديه قول أمل دنقل " لا تحلموا بعالم سعيد ...فخلف كلّ قيصر يموت: قيصر جديد !"

النظام لم يسقط بعد

فهدفنا من هذه الثورة لن يتحقق إلا بعد8 سنين علي الأقل,,حينما نستطيع إنتخاب رئيس قد يريد أن يظل "لمدتين- وهذا حقه",,ولكن إختبار هذه الثورة الحقيقي وشهادة نجاها هو عندما نستطيع تغيره أوتغير التيار الحاكم بأكمله عن طريق الإنتخابات.

· حاليا أنا مصاب بالحيرة,,فأنا لا أعلم لمن قال الشعب" نعم",,أريد من اللواء شاهين أن يجلس مع الشيخ يعقوب,عشان شوية وهايقولوا "سيب دي بتاعتي,,لأ دي بتاعتي"

· قالوا :"الشعب قال نعم للدين",,ثم قالوا :"الشعب قال نعم للجيش",حتي الان الشعب يري إلتفاف علي الثورة وحفاظا عليها سيقول "نعم الحقيقية",,,يوم 27/5 الشعب سيقول "نعم يا روح أمك"

· أثناء مشاهدتي لمعركة عبير علي قناة الطريق "المتطرفة" وجدت المذيع بعد فترة طويلة يصيح "الجيش وصل ,الجيش وصل",ووجدت نفس التعليق أيضا موجود علي تويتر,,,ردود الأفعال ذكرتني بالافراح في الأفلام القديمة التي تجد الأطفال تجري فيها وتصيح "العوالم جم العوالم جم"

· أنا قررت أركب الموجة,,,إللي بني مصر,,كان في الأصل,طنطاوي.

مينا ضياء

22/5/2011

10:28 pm

الأم والدية

بمناسبة عيد الأم وتكريمات الأم المثالية والأم المكافحة و الأم المعجزة

"كان يوم في ديسمبر 2009,, كنت ماشي في الشارع وكان ماشي قدامي علي يميني 3 كائنات تعيسة ,,الكائن الأول انثي- باين من لبسها إنها زوجة بواب- حوالي مابين 29 و 35 سنة ماسكة في إيدها حزمة جرجير,حتة عيل دكر عنده حوالي8 -10 سنين,وحتة بت مفعوصة عندها 3 سنين ماسكة في إيدها حاجة مش شايفها,,,كانوا ماشين فيما يشبه قطيع الغنم,,الأم في المقدمة,وراها المفعوصة,والدكر كعادة أي جيش أو قبيلة أو قطيع,في المؤخرة عشان يقوم بحماية ضهرهم من الأخطار إللي ممكن تجيلهم من ورا,وتأمين غطاء إستراتيجي يتيح لهم التقهقر والوقوف خلفة في حالة وجود أخطار قادمة من المقدمة,وبالنسبة للميمنة والميسرة فكان شأنهم شأن المقدمة والمؤخرة تتم حمايتهم جميعاً ماداموا داخل دائرة في مركزها هذا الدكر ونصف قطرها طول العصا إللي في إيده.

القافلة تعوي وتسير عادي جداً وأنا والكلاب بنتفرج,,المهم,,فجأة تخلي الدكر عن موقعه الإستراتيجي وإبتدي يتقدم لحد مابقي جنب المفعوصة وضهر القافلة إنكشف تقريباً,,أنا ظنيت إن فيه تعديل في الإستراتيجية أو فيه تحرك تكتيكي أو خططي ممكن يكونوا متفقين عليه,أو الدكر والمفعوصة بيرتبوا لمهاجمة الأم من ضهرها لعمل إنقلاب علي الأم بموجبه يتولي الدكر قيادة القافلة,وتخضع الأم وتستسلم للإنقلاب وتتولي هي المؤخرة,,ويضحك علي المفعوصة وتفضل في المنتصف برضوا تطلع من المولد بلا حمص.

المهم الدكر منغير لا سلام ولاكلام,كان ماسك العصاية بإيده اليسري,قام رافع إيده اليمني و طراخ!!!

علي وش المفعوصة,وحاول يستغل عنصر المفاجئة والذعر إللي كانت المفعوصة فيه و حاول يخطف الحاجة إللي كانت في إيدها,,(إللي بالمناسبة أنا لسة مش عارف إية هي عشان هي اصغر من كف إيدها),,وفعلاً,بعد مقاومة صورية من المفعوصة إللي طاقتها إتقسمت مابين الذهول والبكاء والشحتفة ,,حصل الدكر علي مبتغاه,,

فييين,,,بعد مالدكر حصل علي مبتغاه (إللي مش عارف أشوفه برضوا) ,,تخلت الأم عن موقها في المقدمة بعدما اكتشفت حدوث إنشقاق في جبهة القبيلة الداخلية,,,

أنا بصراحة عرفت إن اليوم ده مش هايعدي,وإن الدكر ده أمه هاتطلع عين أمه.

و وصلت ليهم وقفت جنبهم,,وبعدين سألتهم:" في إيه؟"

المفعوصة :"عااااااا ,,كلام مش مفهوم,,وعااااااااااااااااا"

المهم,,الأم قليلة الحيلة قامت بتصرف رصين ,,,رصين جداً,,قامت سحبة عدد واحد جرجيرة من الحزمة إللي معاها و ومدياها للمفعوصة (علي سبيل التعويض أو الرشوة)ورجع كل واحد لموقعه في القافلة وكأن شيئاً لم يكن,,,وحطت المفعوصة الجرجيرة في بقها,وإبتدت تمضغها وهي بتشهق من العياط"

رجاء لو حد إشتري حزمة جرجير يشوفلنا فيها كام جرجيرة,والحزمة بكام, ويقسم التمن علي عدد الجرجيرات,عشان نعرف البنت دي كرامتها تساوي كام قرش في زمن يتضخم فيه الجنيه.

مينا ضياء

27/3/2010

1:34 am

إللي تعرف

ديته

إقتله

أساطير مصرية للجيب

1- المسيحيين يمارسون تعاويذ سحرية في الكنائس:

الدليل علي ذلك الكلمات الغريبة التي يقولونها وقت قداديسهم,والكتب المليئة بالرموز الغريبة الموجودة في بيوتهم وفي كنائسهم.

في الواقع أن هذه الكلمات الغريبة هي اللغة التي كان أجدادي وأجدادك يتحدثون بها,,تسمي اللغة القبطية,وهي التطور الأخير للهيلوغريفية مختلطة ببعض الحروف والكلمات اليونانية (اللغة التي كانت سائدة وقت دخول المسيحية مصر).

والرموز الغريبة,ما هي إلا كتابة مفردات هذه اللغة بالحروف اليونانية.

2- المسيحيون يمتلكون أسلحة في الكنائس:

ظهرت هذه الأسطورة علي مرحلتين,,

المرحلة الأولي هي مرحلة قديمة ,,سبب هذه الفكرة أنه من الشائع لدي المسيحيين أن يقولوا "أبونا معاه الذخيرة",,لذا فمن المنطقي أن كون معه سلاح ليضع به هذه الذخيرة :)

ولكن في حقيقة الأمر أن هذه الذخيرة التي تكون مع الكاهن ,ما هي إلا المناولة يأخذها لأحد المرضي الذين لم يتمكنوا من حضور القداس لعجزهم,أو محتضرين علي فراش الموت.

تسمي بالذخيرة لأن الكاهن يخاف عليها جداً فيضعها في علبة ويظل ممسكاً بها طوال السكة من الكنيسة إلي منزل المريض وكأنه ممسك بأحد أبنائه أو بحقيبة بها مليار دولار,,ذخيرة هنا المقصود بها "يذخر" ,أي أنه يخاف علي الشئ فيحفظه.

المرحلة الثانية

بعد حديث العوا علي الجزيرة وترديده لإشاعات بأن الكنيسة "تخزن الأسلحة",,,للرد علي هذه النقطة

أولاً, أدعوك عزيزي القارئ بأن تذهب إلي جوجل وتبحث وتقرأ تاريخ ما يسمي بالعنف الطائفي في مصر,,وأدعوك لأن تسأل نفسك,,إذا كان كلام العوا صحيحاً,,فلماذا لم يستعملوا هذه الأسلحة؟

ثانيا,بخصوص أحداث إمبابة 5\2011*

من السذاجة بعد ليلة 28\1\2011 أن يظل أي مصري مقتنع بأن الشارع المصري خال من الأسلحة!!تذكر عزيزي اللجنة الشعبية التي كنت تقف بها,,

لماذا يرفض المتطرفون الإقتناع بأن هذه الأسلحة ملك لجيران الكنيسة أطلقوها من أسطح منازلهم,, لصد ما رأوه بالعدوان وإحتمالية تكرر سيناريو كنيسة صول بأطفيح؟؟

أنا لا أريد أن أدافع عنهم,,ولكن تخيل أن تجمهر من الناس ذهب "ليفتش مسجد",,وأنت حاولت الإستنجاد بالشرطة والجيش وكان ردهم إما "إحموا أنفسكم ,أو إتصرفوا,,أو جريوا وخلعوا",,أري أن هذه غلطة الشرطة والجيش الذين تخلوا عن واجبهم في إحتواء الموقف,,بالإضافة إلي المحرضين علي هذا التجمهر ومن تشدقوا "بتفتيش الكنائس والأديرة!!"

3- الإستشهاد:

مفهوم الإستشهاد في المسيحية يختلف جملة وتفصيلا عن مفهوم "الشهادة" الدارج والمتعارف عليه.

مفهوم "الشهادة" الدارج يرتبط بالنزاع المسلح أو الحربي, كأن نقول علي جنودنا المقتولين في الحرب "شهداء",,أو "شهداء الثورة" الذين ضحوا بأرواحهم في سبيل الوطن وقتلوا علي يد الشرطة أوبلطجية النظام.

لكن مفهوم الشهادة في المسيحية معناه بأن "يشهد الشخص للمسيح" بمعني أخر أن "يقتل" بسبب هويته,,فإذا فتحت السنكسار ستجد قصص من تسميهم الكنيسة "شهداء",,هؤلاء لم يشتركوا في نزاع مسلح أو ماشابه,لكنهم "شهدوا بأنهم مسيحيين أمام الوالي أو الإمبراطور فقتلوا بسبب هويتهم"

لذلك عندما يقول أحد الكهنة أو الأساقفة :"نحن مستعدون للشهادة,فهو يتكلم من خلفيته المسيحية ومعني الإستشهاد في التراث المسيحي"

4- الرهبان والكهنة يلبسون الأسود حزناً لوجود المسلمين في مصر:

في الواقع أن الكاهن أو الراهب يعتبر "ميت عن العالم",,هذا بحسب المفهوم المسيحي ,وتقام لهم شئ أشبه بصلاة الجنازة قبل إعلانهم كهنة أورهباناً,,وهذا هو سبب لبس السواد : ),,وهذا الزي يلبسه الكهنة والرهبان من ساعة مكان فيه كهنة ورهبان :) ,,يعني من قبل دخول العرب لمصر

5- الكنيسة ترفض تنفيذ حكم المحكمة بتزويج المطلقين (لذا فهي فوق الدولة):

يظن البعض أن هذا تعدي من الكنيسة علي أحكام القضاء وبالتالي هذا تعالي علي الدولة المصرية وتعدي عليها,,,

ولكن إذا نظرنا بإنصاف سنجد أنه العكس هو الصحيح,,,

فالكنيسة تنفذ ماورد في الكتاب المقدس,,وهي بالطبع لم تساهم به أوتكتبه,,مثلما يقول الطلبة "أخدناها كدة".

فالزواج له شقان,,شق ديني وشق إجرائي ,الشق الديني مستمد من الكتاب المقدس لذا فلا سلطة للدولة عليه :),, فهي لا تعطيه,,

بحسب الإيمان المسيحي "يحل الروح القدس علي الزوجين ليصيرا واحدا,,وما جمعه الله لا يفرقه إنسان",,,هل تظن يا عزيزي أن للدولة سلطان علي الروح القدس!!

الشق الإجرائي هو الشق المدني من الزواج,,الذي يختص بالتوثيق,ويترتب عليه نسب الأبناء إلي الأب ويترتب عليه إجراءات الميراث وماشابه ذلك

حل هذه النقطة أن يفتح باب الزواج المدني ,,,ومن أراد أن يتزوج مدنياً (توثيق العلاقة والحفاظ علي حقوق الزوجة والأبناء) فليتزوج ,ومن أراد أن يتزوج كنسيا,فليتزوج.

(بغض النظر عن التفسيرات للنص الإنجيلي التي تتراوح بين الأكثر تشددا والأكثر مرونة,,يبقي هذا الموضوع شأن داخلي بين الكنيسة وشعبها,ولا يجوز للدولة أو السلطة أن تدس أنفها به)

مينا ضياء

12/5/2011

9:47 pm

*بيان المجلس القومي لحقوق الإنسان حول أحداث إمبابة

http://www.nchregypt.org/ar/index.php?option=com_content&view=article&id=456%3A--------2011&catid=43%3A2010-03-09-13-00-53&Itemid=55

أساطير مصرية للجيب

1- المسيحيين يمارسون تعاويذ سحرية في الكنائس:

الدليل علي ذلك الكلمات الغريبة التي يقولونها وقت قداديسهم,والكتب المليئة بالرموز الغريبة الموجودة في بيوتهم وفي كنائسهم.

في الواقع أن هذه الكلمات الغريبة هي اللغة التي كان أجدادي وأجدادك يتحدثون بها,,تسمي اللغة القبطية,وهي التطور الأخير للهيلوغريفية مختلطة ببعض الحروف والكلمات اليونانية (اللغة التي كانت سائدة وقت دخول المسيحية مصر).

والرموز الغريبة,ما هي إلا كتابة مفردات هذه اللغة بالحروف اليونانية.

2- المسيحيون يمتلكون أسلحة في الكنائس:

ظهرت هذه الأسطورة علي مرحلتين,,

المرحلة الأولي هي مرحلة قديمة ,,سبب هذه الفكرة أنه من الشائع لدي المسيحيين أن يقولوا "أبونا معاه الذخيرة",,لذا فمن المنطقي أن كون معه سلاح ليضع به هذه الذخيرة :)

ولكن في حقيقة الأمر أن هذه الذخيرة التي تكون مع الكاهن ,ما هي إلا المناولة يأخذها لأحد المرضي الذين لم يتمكنوا من حضور القداس لعجزهم,أو محتضرين علي فراش الموت.

تسمي بالذخيرة لأن الكاهن يخاف عليها جداً فيضعها في علبة ويظل ممسكاً بها طوال السكة من الكنيسة إلي منزل المريض وكأنه ممسك بأحد أبنائه أو بحقيبة بها مليار دولار,,ذخيرة هنا المقصود بها "يذخر" ,أي أنه يخاف علي الشئ فيحفظه.

المرحلة الثانية

بعد حديث العوا علي الجزيرة وترديده لإشاعات بأن الكنيسة "تخزن الأسلحة",,,للرد علي هذه النقطة

أولاً, أدعوك عزيزي القارئ بأن تذهب إلي جوجل وتبحث وتقرأ تاريخ ما يسمي بالعنف الطائفي في مصر,,وأدعوك لأن تسأل نفسك,,إذا كان كلام العوا صحيحاً,,فلماذا لم يستعملوا هذه الأسلحة؟

ثانيا,بخصوص أحداث إمبابة 5\2011*

من السذاجة بعد ليلة 28\1\2011 أن يظل أي مصري مقتنع بأن الشارع المصري خال من الأسلحة!!تذكر عزيزي اللجنة الشعبية التي كنت تقف بها,,

لماذا يرفض المتطرفون الإقتناع بأن هذه الأسلحة ملك لجيران الكنيسة أطلقوها من أسطح منازلهم,, لصد ما رأوه بالعدوان وإحتمالية تكرر سيناريو كنيسة صول بأطفيح؟؟

أنا لا أريد أن أدافع عنهم,,ولكن تخيل أن تجمهر من الناس ذهب "ليفتش مسجد",,وأنت حاولت الإستنجاد بالشرطة والجيش وكان ردهم إما "إحموا أنفسكم ,أو إتصرفوا,,أو جريوا وخلعوا",,أري أن هذه غلطة الشرطة والجيش الذين تخلوا عن واجبهم في إحتواء الموقف,,بالإضافة إلي المحرضين علي هذا التجمهر ومن تشدقوا "بتفتيش الكنائس والأديرة!!"

3- الإستشهاد:

مفهوم الإستشهاد في المسيحية يختلف جملة وتفصيلا عن مفهوم "الشهادة" الدارج والمتعارف عليه.

مفهوم "الشهادة" الدارج يرتبط بالنزاع المسلح أو الحربي, كأن نقول علي جنودنا المقتولين في الحرب "شهداء",,أو "شهداء الثورة" الذين ضحوا بأرواحهم في سبيل الوطن وقتلوا علي يد الشرطة أوبلطجية النظام.

لكن مفهوم الشهادة في المسيحية معناه بأن "يشهد الشخص للمسيح" بمعني أخر أن "يُقًتل" بسبب هويته,,فإذا فتحت السنكسار ستجد قصص من تسميهم الكنيسة "شهداء",,هؤلاء لم يشتركوا في نزاع مسلح أو ماشابه,لكنهم "شهدوا بأنهم مسيحيين أمام الوالي أو الإمبراطور فقُتلوا بسبب هويتهم"

لذلك عندما يقول أحد الكهنة أو الأساقفة :"نحن مستعدون للشهادة,فهو يتكلم من خلفيته المسيحية ومعني الإستشهاد في التراث المسيحي"

4- الرهبان والكهنة يلبسون الأسود حزناً لوجود المسلمين في مصر:

في الواقع أن الراهب يعتبر "ميت عن العالم",,هذا بحسب المفهوم المسيحي ,وتقام له شئ أشبه بصلاة الجنازة قبل إعلانه راهباً,,وهذا هو سبب لبس السواد : ),,وهذا الزي يلبسه الكهنة والرهبان من ساعة مكان فيه كهنة ورهبان :) ,,يعني من قبل دخول العرب لمصر

5- الكنيسة ترفض تنفيذ حكم المحكمة بتزويج المطلقين (لذا فهي فوق الدولة):

يظن البعض أن هذا تعدي من الكنيسة علي أحكام القضاء وبالتالي هذا تعالي علي الدولة المصرية وتعدي عليها,,,

ولكن إذا نظرنا بإنصاف سنجد أنه العكس هو الصحيح,,,

فالكنيسة تنفذ ماورد في الكتاب المقدس,,وهي بالطبع لم تساهم به أوتكتبه,,مثلما يقول الطلبة "أخدناها كدة".

فالزواج له شقان,,شق ديني وشق إجرائي ,الشق الديني مستمد من الكتاب المقدس لذا فلا سلطة للدولة عليه :),, فهي لا تعطيه,,

بحسب الإيمان المسيحي "يحل الروح القدس علي الزوجين ليصيرا واحدا,,وما جمعه الله لا يفرقه إنسان",,,هل تظن يا عزيزي أن للدولة سلطان علي الروح القدس!!

الشق الإجرائي هو الشق المدني من الزواج,,الذي يختص بالتوثيق,ويترتب عليه نسب الأبناء إلي الأب ويترتب عليه إجراءات الميراث وماشابه ذلك

حل هذه النقطة أن يفتح باب الزواج المدني ,,,ومن أراد أن يتزوج مدنياً (توثيق العلاقة والحفاظ علي حقوق الزوجة والأبناء) فليتزوج ,ومن أراد أن يتزوج كنسيا,فليتزوج.

مينا ضياء

12/5/2011

9:47 pm

*بيان المجلس القومي لحقوق الإنسان حول أحداث إمبابة

http://www.nchregypt.org/ar/index.php?option=com_content&view=article&id=456%3A--------2011&catid=43%3A2010-03-09-13-00-53&Itemid=55

يا متاسلمين يكفيكوا شر المسحيين

1

تصريح من مصدر كنسى تخين المستوى : انة تم انشاء العنبر العاشر خطف حريم من المتاسلمين الجدد تحت عنوان خطفونى يا اما وانا مش دارية .. ويتم الان الانتهاء من انشاء عدد12 عنبر اضافى نظرا لكثرة الاعداد الوافدة علينا.

...............

2

شبكة هتش :معلومات سرية وموكدة :الكنيسة تتسخدم اموال العطا فى الحصول على اسلحة نارية من طراز شنو201 لاستخدامها فى الاعتداء على المسلمين العزل.

..............

3

عاجل : فرحة عارمة بعد تخرج اول دفعة من كتائب الشهيد مارجرجس لحملة الاسلحة الخفيفة.

.............

4

شبكة هتش :احداث امبابة : رد السلفيون على الافتراءات الموجهة اليهم بانهم السبب فى احداث امبابة بمسيرة غاضبة بشورارع امبابة مرددين عبارة : والنعمة ما انا , دة اختى منى .

...............

5

صرح د/عصبال البلبوص : ان جماعة الاخوات سوف تشارك فى الدورى تحت شعار( ياما فى الجلابية يا حاوى).

....................

6

اصدر وزير الزراعة المرسوم رقم 3 كسر زيرو : ان النسيج الوطنى طويل التيلة حلو وزى الفل شغال وفى مصلحة الكل.

................

7

صرح المتحدث الرسمى لائتلاف (دعم) المسلمين الجدد :عن توفير عدد ستة كيس ارز بسمتى و2 كيس معكرونة سباجتى لكل مسلم جديد.

................

8

مكتبة الف بة تة : حصد كتاب كيف تحدث فتنة طائفية فى عشرة ايام بدون معلم لمؤلفة (زلفى برين ليس). على اغلبية الارباح للاسبوع السادس على التوالى.

................

9

بعد قصة الست وفاء قسطنين.. يقوم السلفيين بمظاهرة مطالبين برجوع اختهم وفاء المخطوفة

بعد اشتغالة الحاجة عبير.. يقوم السلفيين بمظاهرة مطالبين برجوع اختهم عبير المخطوفة

بعد هروب كامليا شحاتة من بيتها ..السلفيين يقومون بمظاهرة مطالبين برجوع اختهم كامليا المخطوفة

بعد نزول البت سمر تشترى طلبات البيت .. السلفين يقومون بمظاهرة مطالبين برجوع اختهم سمر المخطوفة.

............

10

تعليقا على احداث امبابة

الجيش يصدر المرسوم رقم 33 بشرطة بمبى : حرام عليكم يا وحشين اية اللى بتعملوة دة اخس عليكم احنا زعلانين منكم

اوى اوى اوى اللة ।اهىء اهىء اهىء واللة لاشتكيكم لعمو .

مينا جمال